انتشار کتابی تازه در مورد کُرد بودن محمد علی پاشا:

انتشار کتابی تازه در مورد کُرد بودن محمد علی پاشا:
ردپای کردها درمصر
"امروزه کردهای مصر در اسکندریه و شمال اسوان زندگی می کنند"

انتشار کتابی تازه در مورد کُرد بودن محمد علی پاشا:
ردپای کردها درمصر
"امروزه کردهای مصر در اسکندریه و شمال اسوان زندگی می کنند"      

کردپرس – سرویس بین الملل: کتاب (کردها در مصر در طول اعصار) به قلم دریه عونی، محمود زاید و مصطفی محمد عوض در قاهره منتشر شده است. به حضور تاریخی کردها و نقش شان در جنبش های مصر می­پردازد. براستی تعداد زیادی از کردها که به مصر مهاجرت کرده اند با اصل و نسب موطن اولیه خود قطع ارتباط کرده اند و برای آن ها این نسبت جز اسمی برایشان باقی نمانده است. از فرزندان و نوادگان آن ها تعداد زیادی فرماندهان نظامی و مردان حکومتی، ادیبان، شعراء، فقها و هنرمند پا به عرصه ی ظهور گذاشته اند و خدمات ارزنده ای را به وطن شان مصر انجام داده اند، در عین حال کرد بودن خود را نیز انکار نکرده اند.

پژوهشگران بر این باورند که مصر بیشتر از سایر بلاد عربی ارتباطات قدیمی و نزدیکی با کردها داشته است. شروع این ارتباطات بین میتانی ها، اجداد کردها و پادشاهان فراعنه به قرن چهاردهم قبل از میلاد باز می­گردد. بعد از ورود اسلام به کردستان و وارد شدن کردها به جرگه ی امت اسلامی، کردها همواره با برادران دینی شان در ساختن تمدن باشکوه اسلامی سهم داشته اند. آن ها در طول تاریخ اسلامی در مصر مردان حکومتی، اداری، فرماندهان نظامی، سربازان، تجار، طلاب علم در دانشگاه الازهر بوده اند. کردستان به قلعه های استوار برای کشورهای اسلامی مشهور شده است، زیرا که دژهای غیر قابل تسخیری برای حاکمان در مبارزه با روم بوده است. از مشهورترین آن قلعه ها می توان به قلعه کیفا اشاره نمود.کردها دولتی مانند دولت مروانی را که احمد بن مروان آن را بنیان گذاشت را تاسیس کردند. حکومت ایوبی که صلاح الدین ایوبی آن را تاسیس کرد و مصر کنونی که محمد علی پاشا آن را تاسیس نمود تشکیل دادند. از افراد متشخص کرد در مصر احمد بن ضحاک یکی از امرای کرد که در دوره خلیفه فاطمی قادر بالله در سپاه مصر جایگاه مهمی را داشت . ضحاک در شکست سپاه روم هنگامی که بر قلعه آفامیا نزدیک رود عاصی هجوم آوردند نقش بسزایی داشته است. از شخصیت های بارز دیگر می­توان به ابوالحسن سیف الدین علی بن سالار، وزیر الظافر العبیدی صاحب مصر که کردی از طایفه زرزائی ساکن در ایران بوده است که منصب وزارت را در قاهره از سال 543ه.ق تا زمان قتلش به سال (548ه.ق/ 1152م) بر عهده داشت، مساجدی را در قاهره ساخت و مدرسه ای را برای شافعی ها در اسکندریه ساخت. ایوبی ها دارای اصلیتی کردی بودند، که بر مصر، عراق و سوریه حکمرانی کردند. بنیان گذار خانواده ایوب که رهبری کرد در خدمت زنگیان بود به حاکم تکریت منصوب شد، سپس والی دمشق شد. برادرش شیرکوه و پسرش صلاح الدین از رهبران فاطمی شدند.صلاح الدین (1138-1193) آخرین وزیر خلیفه فاطمی 1169_از قهرمانان جنگ های صلیبی_است. پس با پایان کار فاطمیان در سال 1171 مصر را یکپارچه کرد و شام تحت فرمان او درآمد.در سال 1174 به سلطان ملقب شد و بر حلب در سال 1181 چیره شد و سلطنت او به شمال بین النهرین امتداد یافت. در جهاد بر علیه فلسطینی ها، توانست قدس را در سال 1187 بعد از پیروزی در حطین باز پس گیرد. بعضی از منابع کردی می­گویند که محمد علی پاشا بزرگ، موسس مصر کنونی و از پدید آورندگان نهضت علمی، کشاورزی، نظامی و تکنولوژی در اوایل قرن نوزده میلادی داری اصلیتی کردی از دیار بکر بوده، چنان چه معمول است که او را آلبانی تبار می­دانند. نوه­ا­­ش امیر محمد علی به مجله (المصور) مصردر سال 1949 گفته است که اصلیت شان از کردهای دیار بکر است.درسال 1801محمدالکاشف بن اسماعیل بن علی که دارای اصلیتی کردی از شمال عراق بود. در سپاه والی محمدعلی پاشا نگهبانی برای مدینه منوره در سال 1837تعین کرد سپس آن را تا زمان مرگش در سال 1848 اداره نمود. پسرش اسماعیل رشدی پاشا بعضی مقامات حکومتی را بر عهده گرفت و سپس رئیس دیوان خدیوی شد. در حوزه ادبیات دخترش عائشه تیموریه و پسر او احمدتیمور سرآمد بودند. در زمینه ادبیات و داستان نیز پسران او محمد ومحمود تیمور سرآمد بودند. در دانشگاه الازهر رواق (اتاق) مخصوص طلاب کرد از وقف های قدیمی که به سیصد سال پیش بر می گردد وجود دارد . رواق عبارت از مکان بزرگی که متشکل از تعدادی از اتاق برای غذاخوری، خواب وکتابخانه می باشد و طلاب خوراک و پوشاک شان را به وسیله ثروتمندان و نیکوکاران و از وقف های که به این کار اختصاص داده شده بود تهیه می کردند.گفته شده است که خاتون خان از امرای خانواده ی ایوبی ثروتش را در خدمت علم و دین و ساخت مدارس وقف کرد. از این وقف رواق کردی در دانشگاه الازهر صدها سال است که ساخته شده است و از آن عالمانی از کردهای عراق، ترکیه، سوریه، ایران و روسیه از آن فارغ التحصیل شدند.در قرن بیستم در مصر شخصیت ها و نوابغ مشهور کردی که از پیشگامان جنبش اصلاحات، اندیشه، ادبیات و هنردر مصر و عالم عربی پیدا شدند مانند امام مصلح محمد عبده، متفکر قاسم امین، ادیب عباس العقاد و امیر شعرا احمد شوقی و قاری مشهور عبدالباسط عبدالصمد و پژوهشگر حسن زازا عامر العقاد و احمد امین و رسانه دریه عونی(ملقب به ام الاکراد در قاهره) و هنرمندان ادهم و محمد سیف الدین وانلی.از هنرمندان با اصالتی کردی مانند محمود الملیجی، عادل ادهم، صلاح السعدنی، احمد رمزی، صعب حسنی و دخترش نجات صغیره و کارگردان سینما احمد بدر خوان و پسرش علی، عمرخورشید، شیرین و شریهان.حضور کردها در مصر امروزتعداد زیادی از کردهایی که امروزه در مصر زندگی می کنند در جاهای مختلفی که از اسکندریه در شمال تا آسوان در جنوب امتداد یافته است پراکنده شده اند. قسمت اعظم آنها در البوتقه مصر ساکن هستند. همواره کردهای ساکن در شهرهای مصری به اصل کردی شان مشهور و شناخته می شوند و آنها پست های برجسته ای از جمله قضات، وکلا، روزنامه نگار، مدیر و هنرمند داشته­اند. خانواد های کرد در صعید مصر ساکن شدند. در محله شبرا در قاهره تشکلی به اسم «الجمعیه الکردیه»که کرد های صعید آن را تاسیس کردند وجود دارد.از خانوادهای مشهور کرد در مصر خانواده «تیمور پاشا» وخانواده بدرخان، الاورفلی، زازا، الکردی ، وانلی، عونی، خورشید، آغا، شوقی، امین وغیره را می­توان نام برد.بعضی از روستاهای مصر دارای اصطلاحات کردی هستند مانند «کفرالاکراد»، «منیه الکردی» و «قریه الکردی» مرکز و نزدیک اسیوط، پایتخت جنوب مصر قریه الاکراد قرار دارد. دکرنس در استان الدقهلیه در نزدیک دریا، بنی زیدالاکراد و جزیره الاکراد.مهاجرت بعضی از کردها به شهرهای بزرگ مانند قاهره ، اسکندریه و اسیوط و دیگر شهرها به خاطر کار یا تحصیل بوده است. بیشتر از همه در محله شبرا در قاهره ساکن شده اند. اما تعداد آن ها در مجموع در روستا ها و شهرهای بزرگ در حدود بیست هزار نفر می­باشد.نویسنده کتاب دریه عونی می­گوید که کلمه الزمالک که منطقه وسیعی در قاهره می باشد، کلمه ای است کردی به معنی کاخ تابستانی پادشاهان ، مکانی بوده است که حاکمان ایوبی در زمان حکمرانی شان بر مصر در آن جا اقامت می کرده­اند.مترجم: وفا ولی­زادهمنبع :الحیاة نویسنده: هیثم مزاحم (پژوهشگر در مرکز اندیشه عرب و اسلام) * محمد علی پاشا با اصالت کردی